（2017-05-05）所有文學、哲學、政治學著作以及重要的法學著作，被中國列為禁書的前北京大學教授袁紅冰，受台灣人權文化協會的邀請，開設「謀略學應用專題」系列講堂。
（2017-05-05）今日晚上７點，袁紅冰教授來到福爾摩沙教室為課程開啟第一講，以「鬼谷子與謀略學漫談」為題，談論「謀略學」之應用，台灣與中國間的互動有哪些謀略應用，而台灣又能如何運用計策，來對抗中國侵略？
袁紅冰解釋兵家、縱橫家的差異，以及謀略學的定義為何？（圖：Brain.com.tw）
袁紅冰說道，許多台灣民眾沒有去關心，台灣的2千3百萬自由人，未來究竟會將成為中國底下的行政特區，還是成為一個獨立國家？此外也不正視許多恐共、媚共問題的存在，台灣人民應抓住歷史的際遇，抓住400年來建立獨立國家的願望，勇於面對選擇的挑戰。
鬼谷子是縱橫家鼻祖，曾帶領過兩位傑出的兵家弟子，孫臏與龐涓，並栽培出兩位知名的戰國時期縱橫家，蘇秦和張儀。而袁紅冰認為，縱橫家更接近謀略學的應用。
要身為一個謀略家，袁紅冰定義，就是能運用人性的弱點及心理學的方式，摧毀、操控別人的意志，讓自己的意志，成為歷史和命運的出發點與基本動力，這就是謀略學。
當代科學理性代表人物－霍金博士曾提到，宇宙的起點「大爆炸」次來自於偶然的奇點（奇異點），且人類的歷史與心理、感情，其實都是物質邏輯運作的結果。但陰陽家所理解的「自然」，是「天人合一」的自在，存在靈性的操作，這也是身為陰陽家的鬼谷子，所相信的宇宙觀。
因此袁紅冰與在場民眾討論，那麼人性的奇點（起點）又是甚麼？是善還是惡？引起聽眾討論紛紛。而袁紅冰認為，人性是善與惡的綜合體，他形容，人的一生，善與惡始終在心裡頭交戰。
現場關心台灣民主的與會人士，不僅認真聽講，並熱烈與袁紅冰討論自身觀點，以及謀略學的應用。（圖：Brain.com.tw）
啟蒙時期哲學家康德，只為兩件事驚嘆，一是繁星滿天的天空，二是我們心中的道德準則，究竟是怎麼來的？袁紅冰認為，人的本能存在物欲，也導致限制「惡」的道德準則，因此道德學家多半相信人是善的，法學家、謀略學家則認為人性本惡。謀略學家必須相信必須運用人的物欲，才能操縱人性的貪婪，來創造自己的歷史。但就陰陽學家的立場，認為世間有陰陽兩面，因此人性也同樣有善有惡。
袁紅冰期盼，不只是政府領導人，所有台灣人民都應該了解，謀略是如何被應用、影響在當今檯面上的種種事件，學會如何堤防，並反制為勝。他坦率直言，台灣人有英雄和孬種，而「孬種」就長期宰制台灣的命運，這源自於台灣長期被殖民，造成的自卑後遺症，「不敢質疑強權」，因此現在台灣需要英雄（勇於聲明國家主權底線的領導者）出面，來帶領國家向前，脫離被他國當棋子的現狀。
第二講：5月12日(五) ／從中國製造319槍擊案看「三十六計」謀略的應用
319槍擊案的背景真相，至今仍眾說紛紜。而許多中共政治高層，都曾是袁紅冰的熟識，他直言，事件原因是中國運用謀略、背後操縱的結果。更多詳細內容，將在第二講更深入提到。
第三講：5月19日(五) ／在兩岸關係中自由台灣生存發展的謀略學思考
第四講 ：5月26日(五)／「三十六計」的神髓
地點： 福爾摩沙教室：台北市南京東路四段47號5樓（捷運小巨蛋站5號出口，右轉7-11超商旁。）
延伸閱讀
國際法的故事：汝不得使用武力
國際法的故事：台灣可主動控訴危害資源的國家
國際法的故事：港獨時機？台灣建國的認知
國際經濟法專題：台灣主張國格之經濟基礎
透過難民法 讓台灣看到世界的苦難
危險意識 國之磐石
